A
história do Rei Ajase
....De todos os lugares da
galáxia habitados pelos homens, ele (o Buda Sakyamuni) apareceu na Índia no
reino de Magadha. O rei de Magadha deveria ter sido um protetor do Buda, mas
na realidade o governante era o Rei Ajase que era um homem mau. O maior
infortúnio foi que o Buda nasceu no reinado de um mau rei. O Rei Ajase tinha
assassinado o seu próprio pai que era um rei verdadeiramente sábio.
Adicionado a este infortúnio está o fato de que Daibadatta era o mentor do
Rei Ajase. Daibadatta foi uma pessoa que cometeu três dos cinco pecados
principais(*) . O pior de tudo, ele feriu o Buda e derramou seu sangue. O
impiedoso e mau rei juntou as forças com seu mestre que era um caluniador do
Budismo. Estes homens eram como dois desastres para a sociedade. Não somente
por um ou dois anos, mas, por várias décadas, este rei expressou seu ódio
ao Buda e matou numerosos discípulos deste. Isto enfureceu os céus e estes
começaram a agir violentamente. Além disso os deuses terrestres foram
provocados ao ponto de que grandes desastres começaram a ocorrer sobre a
terra. Mês após mês irromperam violentas ventanias, e ano após ano a fome
e a epidemia atacaram até que a maioria das pessoas perdeu suas vidas. O que
era pior, os países nos limites do reino do Rei Ajase atacaram, levando a
terra à beira da ruína.(1)
Quando estava para entrar no
Nirvana, o lorde Buda lamentou: "Agora é a época do meu Nirvana e não
obstante a única coisa que preocupa o meu coração é o Rei Ajase". O
Bodhisattva Kasho-doji
inquiriu então o Buda dizendo: "A compaixão do Buda é imparcial. O
senhor deve lamentar-se morrendo de consideração por toda a humanidade.
Porque distingue deste modo o Rei Ajase?". O Buda respondeu "Suponha
que um casal tenha sete filhos, um dos quais fica doente. Embora no coração
os pais não sejam parciais de nenhum modo, ainda assim se preocupam pelo
filho doente.(2)
Finalmente em 15 de
fevereiro, apareceram furúnculos infeccionados por todo o corpo do Rei Ajase
e estava predito que ele cairia no inferno dos incessantes sofrimentos em sete
de março. Entristecido por isso, o Buda hesitou em entrar no Nirvana,
lamentando-se: "Se pudesse salvar pelo menos o Rei Ajase, todas as outras
pessoas pecadoras poderiam ser salvas como ele."(2)
Naquela época o Rei Ajase
foi advertido de suas más ações num sonho, assim como pelo conselho de seu
médico e ministro, Guiba. No seu coração, ele percebeu a estranheza de tudo
o que estava ocorrendo e, afastando-se de Daibadatta, finalmente foi ao
encontro do Buda para expressar-lhe o arrependimento por seu atos pecaminosos.
Através disto, não somente sua doença foi imediatamente curada como também
as invasões de outros chegaram a um fim, trazendo mais uma vez a paz à
terra; foi capaz de frustar a profecia de que morreria no dia sete de março
prolongando sua vida por mais quarenta anos. Como um sinal de gratidão ao
Buda, o rei ordenou a mil "arhats" convocados para registrarem todos
os ensinos do Buda e especialmente o Sutra de Lótus, deixando-os para futuras
gerações. Portanto graças ao Rei Ajase, temos o Sutra de Lótus no qual
confiamos.(1)
No Maka Shikan, Tientai, o
Grande, citando este sutra disse: (A compaixão do Buda) é como a dos pais
dos sete filhos, que, embora imparcial, tem o mais profundo cuidado pelo seu
filho doente." A citação significa que mesmo que uma mãe e um pai
tenham muitos filhos, seus corações estão dirigidos àquele que está
doente. Para o Buda, todas as pessoas são seus filhos. Entre todos estes, o
mais profundamente manchado pelo pecado, que mata os pais que trouxeram a esta
vida e que se torna um inimigo dos ensinos do Buda., é como o filho
doente.(2)
(*) Três dos cinco pecados
principais: os cinco pecados principais consistem de : 1) matar o pai; 2)
matar a mãe; 3) matar um santo (arhat); 4) ferir um Buda; e 5) quebrar a
união harmoniosa dos crentes budistas. Daibadatta cometeu três destes cinco
pecados: 1) Enganou 500 discípulos de Sakyamuni, fazendo-os seguir a ele,
quebrando a união dos seguidores budistas. 2) tentou matar Sakyamuni
derrubando um pedra neste do topo de um monte, ferindo levemente o dedo
mínimo do Buda. 3) Bateu numa freira , um discípula de Sakyamuni até a
morte.
A história do Rei Ajase é
citada muitas vezes nas Escrituras de Nitiren Daishonin, o texto acima foi
extraído das Escrituras: (1) Resposta a Shijo Kingo - pag. 283 e
(2) Carta a Myoiti-ama. pag. 333
do
livro "As Escrituras de Nitiren Daishonin" - Volume 1 -Editora
Brasil Seikyo
Pesquisa, digitação e ilustração de Sandro Neto
Ribeiro contato@maisbelashistoriasbudistas.com
Referências
bibliográficas
